“Guardatevi dai falsi profeti, che vengono a voi vestiti da pecore, ma dentro sono lupi rapaci”.
— Matteo 7:15
Viviamo in un'epoca di furto spirituale, un'epoca in cui le verità sacre vengono smembrate e riconfezionate in un misticismo appetibile per il consumo laico e il guadagno commerciale. E in nessun luogo ciò è più eclatante che nel sistematico travisamento della Quarta Via di Gurdjieff. È nata una nuova ondata di imprenditori spirituali e influencer esoterici che promuovono una versione bastardizzata dell'insegnamento di Gurdjieff, che a loro dire affonda le sue radici nel sufismo, nella spiritualità orientale o nella psicologia metamoderna. Si definiscono i portatori della fiaccola del "Lavoro", e tuttavia negano, omettono o addirittura cancellano il fondamento stesso su cui il Lavoro è stato edificato: la metafisica cristiana, la teleologia cristiana e l'inequivocabile affermazione della risurrezione e dell’insegnamento della salvezza di Gesù Cristo. Questi fondamenti non sono condivisi con nessun'altra religione o tradizione spirituale, ad eccezione della Quarta Via e del Cristianesimo. Sia detto senza ambiguità: Sono degli ingannatori. Nella migliore delle ipotesi, disonesti. Nella peggiore, fraudolenti. E dovrebbero vergognarsi. Gurdjieff non era un sufi, un guru spirituale orientale o un metamodernista. Sì, Gurdjieff studiò con ogni sorta di lignaggi esoterici e tradizioni spirituali occidentali e orientali. Ma la sua missione non era quella di sintetizzare le religioni del mondo. Era quella di resuscitare il nucleo esoterico perduto del cristianesimo: l'insegnamento originale di Gesù Cristo, incorrotto dal moralismo, dal letteralismo e dalla putrefazione burocratica delle chiese moderne.
"...se l'insegnamento del Divino Gesù Cristo fosse attuato in piena conformità con la sua versione originale, allora la religione, fondata su di esso con una saggezza senza precedenti, non solo sarebbe la migliore di tutte le religioni esistenti, ma anche di tutte le religioni che potrebbero sorgere ed esistere in futuro".
- I racconti di Belzebù, p. 1009
Il suo sistema – metafisico, psicologico e ontologico – è, nelle sue stesse parole, monoteistico, trinitario e teleologicamente teosofico. Non è liberazione dalla rinascita, non è dissoluzione dell'ego o annientamento di sé, non è realizzazione di sé attraverso l'estetica metamoderna. È formazione dell'anima, realizzazione dell'"io" reale e unione con il divino attraverso sofferenza e trasformazione coscienti. Questa non è poesia sufi, paradosso zen o psicoterapia moderna. Questa è la mistica cristiana, battezzata nel fuoco nella consapevolezza della responsabilità cosmica.
La struttura teologica è inequivocabilmente cristiana
Per qualsiasi lettore attento degli scritti di Gurdjieff, la teologia non è speculativa, ma deliberata. Esiste Dio, Sua INFINITÀ, il Creatore e l'Artefice, ovvero TUTTE le cose. La Legge del Tre – Affermare, Negare, Riconciliare – non è una dialettica hegeliana riconfezionata o un dualismo taoista. Gurdjieff identifica esplicitamente la sua Legge del Tre (il Sacro-Triamazikamno) come la Santissima Trinità, che codifica a ogni livello il processo divino all'interno della struttura stessa della creazione. La Legge del Sette (il Sacro Heptaparaparshinokh) traccia la discesa e il ritorno ritmici delle energie divine nel mondo creato parallelamente al mistero cristiano dell'incarnazione simbolicamente intrecciati nella Bibbia. E le sue fatiche consapevoli e le sue sofferenze intenzionali rispecchiano la passione di Cristo, chiamando ogni essere umano a prendere la Croce interiormente, a imitare il Logos e a partecipare al dolore divino attraverso il "Rimorso di Coscienza", contribuendo così alla riconciliazione del Mondo. Questa non è individuazione junghiana. Non è "diventare il proprio sé superiore" o una "versione migliore di sé". Questa è Theosis, pura e semplice.
La teleologia non è l'illuminazione, è la deificazione
Il sufismo mira generalmente all'annientamento del sé, alla dissoluzione nel Divino. La spiritualità orientale mira generalmente alla liberazione (moksha, nirvana), alla trascendenza dell'identità personale e al ciclo della sofferenza. Il metamodernismo offre integrazione psicologica e riformulazione esistenziale. Ma l'obiettivo di Gurdjieff è radicalmente diverso: è la creazione di un'anima, il raggiungimento dell'individualità oggettiva e la partecipazione all'opera cosmica divina. Questa è la dottrina cristiana della deificazione: unione con Dio non attraverso l'annientamento, ma attraverso la trasfigurazione. Il Lavoro non riguarda la fuga, ma l'incarnazione, la materializzazione, la crocifissione, la resurrezione. Insegnare il contrario equivale a commettere una frode spirituale.
La somiglianza superficiale non significa che sia profondamente uguale
Sì, ci sono echi della Quarta Via in altre tradizioni esoteriche. Questo sarebbe prevedibile, date le affermazioni di Gurdjieff secondo cui il suo sistema (cristianesimo esoterico e preistorico) è molto antico, avendo avuto influenze a valle su diverse tradizioni spirituali nel corso della storia. Ma la risonanza non implica identità. Le tecniche spirituali possono convergere in alcuni punti, ma i loro substrati metafisici e le loro finalità teleologiche divergono drasticamente. La Quarta Via, nella sua piena integrità, non è solo simbolicamente cristiana: è cristiana. Qualsiasi disciplina, metodo o pratica ha significato e utilità solo se allineata alla propria teologia e teleologia. Il "perché", il "cosa" e il "come" devono fondamentalmente integrarsi e armonizzarsi per raggiungere lo scopo dichiarato. Altrimenti, la tecnica diventa idolatria, fine a se stessa e che non porta da nessuna parte, se non ad ampliare il proprio "sacchetto di trucchi".
Gli Ingannatori devono essere chiamati per quello che sono
Insegnare il sistema di Gurdjieff, cancellandone la metafisica, negandone la cristologia e sostituendone la soteriologia con banali luoghi comuni spirituali, non è semplicemente un errore. È ingannevole. Questi ingannatori approfittano della fame di una generazione alla disperata ricerca di significato e offrono loro pane contraffatto. Sfigurano la Quarta Via per renderla commerciabile ai palati postmoderni, spogliandola della sua Croce, del suo Dio e della responsabilità cosmica. Dovrebbero vergognarsi. Non sono i tedofori dell'insegnamento di Gurdjieff. Sono dei ladri di tombe. Non custodiscono la fiamma, la spengono.
Riprendetevi la Via
È tempo di rivendicare il cristianesimo di Gurdjieff, non il relitto istituzionale da lui giustamente condannato, bensì il fuoco originario: la Via insegnata da Gesù Cristo, preservata nella tradizione interiore, ora ricordata nella Quarta Via. Non abbiamo bisogno di nuove “spiritualità”. Abbiamo bisogno del ripristino della Via della trasformazione, fondata su Dio, alimentata da sforzi consapevoli e sofferenze intenzionali, finalizzata alla riconciliazione attraverso la deificazione.
"Io sono la via, la verità e la vita. Nessuno viene al Padre se non per mezzo di me".
— Giovanni 14:6
Se segui Gurdjieff ma neghi Cristo, non hai compreso Gurdjieff. Se insegni il Lavoro, ma ometti il suo telos nella theosis, non stai insegnando il Lavoro. Se predichi la Quarta Via, ma ne sopprimi la metafisica cristiana, non sei diverso dai farisei denunciati da Gesù: ciechi che guidano altri ciechi!
Fonte: Faith made Flesh
