Lapis Philosophorum

Due eventi di una certa importanza si verificarono quell'anno (1926). Il primo fu la visita di Aleister Crowley. Crowley conosceva bene la città di Fontainebleau: nel 1924 vi aveva trascorso un periodo tormentato nel tentativo di curarsi dalla dipendenza dall'eroina. La "Grande Bestia" era una figura familiare nei circoli degli espatriati parigini e Nott lo incontrò nella capitale mentre soggiornava al Prieuré. L'interesse di Crowley fu suscitato, o da una generale curiosità per l'occulto o dalla reputazione di Gurdjieff come specialista nella cura delle tossicodipendenze; e poco dopo si presentò a Fontainebleau, dove fu oggetto di un certo stupore. A uno degli internati, l'uomo più malvagio del mondo sembrò ipernutrito e inoffensivo, fatta eccezione per i suoi occhi quasi incolori, gli antipodi dello sguardo pesante di Gurdjieff. I resoconti pubblicati su Crowley al Prieuré parlano solo di una breve visita e di un'impressione vagamente sinistra. Nott ...

All'improvviso ti ritrovi a fissare la "Primavera" e a percepire che Botticelli, consapevolmente o inconsapevolmente, ha raffigurato qualcosa che non è menzionato nella vasta gamma di interpretazioni che abbondano su questo dipinto estremamente enigmatico. La "Primavera" è un'immagine molto popolare, quasi un marchio di fabbrica del primo Rinascimento. Infatti, un mio collega, vedendo il mio interesse, mi ha regalato una tazza da caffè, con la "Primavera" blasonata all'esterno. Sfortunatamente, questa replica è stata tagliata corta in altezza per adattarsi alla tazza. I due elementi più importanti, Cupido e il caduceo di Mercurio, mancavano, alla fine abbiamo trovato Cupido sul manico, ma il caduceo era andato completamente perduto. Un destino che ha sofferto per secoli il dipinto originale, solo il recente restauro ha portato alla luce l'intricato dettaglio del caduceo di Mercurio. "Dopo il restauro, il caduceo è diventato sorprendent...

William Patrick Patterson, autore di decine di libri su Gurdjieff, studente di lunga data della "Gurdjieff Foundation" e fondatore della "Gurdjieff Legacy Foundation", ha detto questo: "La gente diceva: "Qual è la differenza tra l'Advaita Vedanta e il Lavoro della Quarta Via di Gurdjieff?" La mia risposta a loro era: "L'insegnamento di base del Lavoro è il ricordo di sé. Cos'è il sé? Se riesci a rispondere a questa domanda, capirai l'Advaita. Non c'è davvero una differenziazione tra l'insegnamento della Quarta Via e l'Advaita, sembra solo che ci sia". Le scuole spirituali hanno obiettivi che possono chiamare "evoluzione cosciente", "risveglio spirituale", "illuminazione", "liberazione", "realizzazione della verità ultima" o semplicemente "crescita spirituale". Un modo semplice per dividerle in due gruppi è considerare le scuole che vedono l'illuminazi...

Tratto da ''Is There an Inner Circle of Humanity?'', in Gurdjieff: Making a New World, Bennett Books, 1973, pp. 38-60. Gurdjieff non ci fornisce alcuna informazione diretta su ciò che ha appreso durante i suoi tre mesi di permanenza nel monastero di Sarman. Per un uomo così rapido nella percezione come Gurdjieff, tre mesi sono tanti, e, una volta accettato, avrebbe potuto acquisire tutto ciò che lo sceicco aveva deciso di mettere a disposizione. Non chiarisce, tra l’altro, quanto tempo sia rimasto dopo la partenza del principe Yuri. Ad ogni modo, non lascia dubbi al lettore sul fatto che questo contatto fu per lui della massima importanza, e che apprese dei segreti di un diverso ordine di significato rispetto a quelli che aveva trovato nelle varie comunità Sufi da lui già visitate. Richiamando l’attenzione sugli “apparati” usati per addestrare le sacerdotesse, Gurdjieff fissa nella mente del lettore l’importanza centrale occupata dalla “Legge del Sette”. Questi apparecc...

Cosa fa soffiare il vento? Cosa fa scorrere un fiume? Una semplice indagine sull’origine di tutti i movimenti rende chiaro che i contrasti, le opposizioni o le contraddizioni sono i requisiti di tutti i movimenti e quindi della vita. Rispetto agli animali, l’uomo può essere più libero nei suoi movimenti perché è capace di sottoporsi all’influenza di una più ampia varietà di forze. Se non riesce a riconciliare le forze contraddittorie pur rimanendo aperto ad esse, quella libertà viene sostituita da varie manifestazioni di disarmonia, scissione e indecisione. In effetti, è raro trovare un uomo il cui movimento sia più grandioso e bello di quello di un animale. Sappiamo tutti, almeno inconsciamente, che i movimenti sono la misura della verità come nel caso di una macchina della verità. L’osservazione imparziale dei movimenti del mondo e di noi stessi è un’impresa seria che può rivelare falsità in ciò che crediamo. È stato così anche nella scienza. Lo studio dei movimenti nella scienza, da...